Charlène Lemarié

 

Mercredi 14 Aout, quartier du Libéra, Colombelles, Normandie.

 

Cela va faire maintenant deux ans que le jardin partagé du quartier Libéra a ouvert ses portes. Ce jardin collectif se différencie des autres du fait qu’il est issu du projet social de la politique de rénovation urbaine de Colombelles (environ 6.000 habitants). Comme de nombreuses communes, la municipalité s’est engagée, en 2003, dans un processus du renouvellement urbain de ses Zones Urbaines Sensibles (ZUS) dans le cadre du Programme National de Rénovation Urbaine[1]. Le nouveau quartier Libéra en est le résultat. Aujourd’hui, 4 personnes m’accueillent chaleureusement dans cet endroit semblant être devenue une utopie concrète. [2]

 

Situé à proximité de la « cité-jardin » de l’ancien site de la Société Métallurgique Normande (SMN), le nouveau quartier Libéria se démarque -peut-être un peu trop- par sa morphologie urbaine. Une vingtaine de logements intermédiaires avec entrée privative composent ce nouveau quartier. Une partie des habitants viennent des anciens HLM (Habitation à Loyer Modéré) de Colombelles démolis pour causes de vétusté et d’insalubrité. La question du relogement de ces familles fait partie intégrante du volet social du projet de rénovation urbaine. Le bailleur social (propriétaire des logements sociaux), le Foyer Normand, a fait appel à une équipe de maîtrise d’œuvre Urbaine et Sociale pour gérer l’ensemble de la question du relogement. Sur les 4 personnes avec lesquelles je discute, 2 ont fait partie de ce processus de relogement. Après deux propositions de relogement refusées, ils ont acceptés d’emménager dans ce nouveau quartier situé en limite de ville. A la question si le quartier leur plait, tous ont répondu positivement : « on est tranquille », « c’est la campagne en pleine ville », « il est vrai que l’on est obligé d’aller au centre-ville pour les services de proximité comme la poste, la banque ou bien la boulangerie… mais bon après nous avons le Super U juste à côté », « c’est la campagne avec un Super U »

 

« Les nouveaux logements n’ont pas seulement pour objectif d’améliorer le cadre de vie et de valoriser l’immobilier et le foncier. Ils doivent normalement produire de la mixité sociale ou en tout cas un certain renouvellement de la population, réduire l’insécurité et favoriser l’appropriation du lieu ». Chistine Lelévrier, sociologue urbaine. 

 

Coincé entre deux grands axes, à proximité d’un supermarché, le jardin partagé du Libéra occupe ce que l’on pourrait appeler, un « délaissé urbain » lié à son caractère inconstructible. C’est d’ailleurs cette particularité qui a été le support d’une participation urbaine. En effet, l’Ardes (Association Régionale d’Economie Sociale et Solidaire), missionnée par la municipalité pour la gestion et l’animation du volet social de la rénovation urbaine, a mené une campagne de communication et de participation afin de favoriser l’appropriation de ce terrain en friche par les nouveaux habitants. Après plusieurs réunions infructueuses, une dizaine de personnes est parvenue à se mobiliser autour du projet, plus par inquiétude de voir l’état du terrain perdurer que par conviction.

 

Aidée par l’association ARDES pour l’organisation et par la municipalité pour les questions matérielles, le jardin partagé est aujourd’hui devenu une réponse collective à la gestion d’une partie d’un espace urbain[4].

 

Le jardin partagé du Libéra est donc un espace de proximité d’environ 200 m² animé par une association d’une dizaine de personnes, qui propose ainsi autour d’une démarche participative, des activités collectives de jardinage organisé via une charte. Cette dernière, témoin d’une certaine institutionnalisation de ces jardins, rappelle aux nouveaux adhérents leurs droits, comme celui de posséder une parcelle privative, mais également leurs devoirs, comme l’entretien obligatoire de leur parcelle et de la parcelle collective. Pour une cotisation de 10 euros à l’année, ce « petit morceau de nature en ville » est devenu un véritable succès auprès de ses adhérents. Le jardin possède désormais 4 poules, une dizaine de lapins, de jeunes arbres fruitiers, une fontaine, des récepteurs d’eau de pluie, une  petite cabane… ainsi que ses propres « us et coutumes ». En effet, chacun semble avoir pris ses habitudes ; les hommes à la bêche alors que les femmes semblent plutôt s’occuper de l’organisation, soirée barbecue, discussions autour de la table…tout ça à raison d’une heure ou plus par jour !

 

Mais la participation des habitants à ce projet reste tout de même réduite. Selon mes 4 hôtes : « On a eu un mauvais départ à cause du mauvais temps », « ça n’intéresse pas beaucoup de monde, «  Des fois on leur offre des légumes et les gens refusent nos cadeaux ». Malgré cela, l’association du jardin assure tout de même une animation de quartier en organisant la « fête des voisins » et quelques festivités comme la « Soupe partagée ».

 

Ce jardin partagé parait être davantage un espace de participation citoyenne qu’un véritable lieu de démocratie participative. S’il arrive parfois que l’investissement de ces territoires pose les jalons d’une implication politique dans la vie de quartier, ici le jardin partagé apparait plus comme un territoire d’entre soi où une dizaine de personnes ont su s’approprier un espace public à des fins plus ou moins privées mais bien loin de toutes pratiques et de discours politiques. Pour autant, tous semblent très bien renseignés de l’évolution de leur quartier.

 

Le jardin ouvrier fait partie de ce que l’on appelle l’espace résidentiel (environnement proche de l’habitat privée). Ce dernier est parfois créateur d’une identité renvoyant souvent à une relation affective entre l’habitant et son quartier (Guy de Méo, sociologue). Ce rapport affectif à un espace donnée se retrouve très bien dans le cas du jardin du Libéra : « Le jardin est un plus pour nous, on connait ainsi plus de gens, ceux de l’association de l’Ardes, avec qui on est toujours en contact, ceux du quartier. On peut dire que l’on connait environ tout le monde ici ! ». Ainsi le jardin partagé semble être devenu, pour eux, un lieu d’intégration et assure ce que le nouveau quartier ne pouvait pas forcément leur donner dans l’immédiat, c’est-à-dire la création du lien social, l’entraide et l’échange : « ils nous arrivent souvent de venir, de travailler seulement qu’une heure puis de rester à papoter le reste du temps ».

 

Si le jardin partagé a permis, pour certain, une appropriation du quartier, le facteur d’intégration est cependant limité à une dizaine de personnes. Peut-être que la programmation d’un jardin partagé par la municipalité et l’ARDES n’a pas été satisfaisante pour la majorité de la population du nouveau quartier. Il aurait pu, être intéressant, lors du processus participatif, de redéfinir l’offre de services (terrain multisport, atelier de réparation, square…) afin de toucher une majorité des habitants.

 

Cependant, le jardin partagé du Libéra apparait comme une utopie concrète d’une nouvelle forme de cité-jardin; l’utopie comme « Lieu du Bonheur » comme l’a définie Thomas More en 1516 et la nouvelle forme de cité jardin comme la capacité qu’a eu le jardin partagé de concilier « la campagne à la ville ». L’utopie peut être féconde, elle peut s’attaquer au réel, rendre meilleur le monde, à le rendre plus habitable. Le jardin partagé du Libéra à l’avantage d’interroger pas forcément la forme du processus de rénovation urbaine mais la manière dont ce lieu, à partir de sa singularité, a favorisé une vie sociale riche, diversifiée et une vie individuelle qui semble heureuse[5].

 

Voilà comment on peut définir le jardin partagé du Libéra, lieu de discussion, d’intégration permettant via ce jardin de générer de nouveau une nouvelle identité, identité surement effacée par le déménagement « forcé » du processus de rénovation urbaine. Lieu de bonheur, lieu de solidarité où le collectif prend le dessus sur l’individu. C’est peut-être d’ailleurs ce fort réseau de sociabilité qui fait « peur » aux autres habitants du quartier ; une peur que l’identité collective prenne le pas sur l’identité individuelle et que le collectif l’emprisonne dans son habitat.

 

C’est d’ailleurs une des critiques qui est faite aux quartiers des Zones Urbaines Sensibles, ou un lien trop fort avec l’habitat, une indépendance vis-à-vis du quartier trop importante peut générer une perte d’identité.

 

Les jardins partagés ont l’avantage d’être support d’une nouvelle forme de participation citoyenne, peut-être un peu égoïste -à l’image de notre société- et surtout de favoriser l’appropriation de nouveau quartier et de tisser de nouveau lien social. Pour autant, ces projets sociaux, souvent vitrines de l’action sociale de la ville, ne sont destinés qu’à une minorité des habitants et ne peuvent donc pas être satisfaisant en tant qu’offre de services publics, qui doivent normalement profiter au plus grand nombre.

 

En conclusion, les jardins partagés participent à rendre plus vivables et agréables nos villes et reprennent à la lettre la conclusion de Voltaire dans Candide dans « Il faut cultiver notre jardin »

 

 

---

[1] Programme National de Rénovation Urbaine (PNRU) visant à rénover le parc d’habitat social dégradé par des démolitions/reconstruction et des réhabilitations dans un objectif global de réduction des inégalités en termes de logement, d’emploi, de développement économique, de transport, de scolarité, d’accès à la santé et de sécurité publique. Ce programme est piloté parl’Agence Nationale de Rénovation Urbaine (ANRU) créée à cette fin en 2003.

 

[2] Ayant réalisé mes deux premiers stage au sein de la mairie de Colombelles (ma ville d’origine) dans le Calvados au service Renouvellement Urbain et Social, j’ai souhaité, à travers cette visite du jardin partagé, constater par moi-même le bilan de la Rénovation Urbaine qui touche désormais à sa fin.

 

[4] Kaduna-Eve Demailly,  Les délaissés urbains : supports d’une participation citoyenne constitutive de nouveaux territoires ? Le cas des jardins partagés de l’est parisien, 11p, [en ligne]. Disponible sur http://www.participation-et-democratie.fr/sites/default/files/atelier_1-2_eve_demailly.pdf (consulté en Août 2013)

 

[5] Jean-Pierre Charbonneau, Urbanisme, Une utopie féconde : s’attaquer au réel, n°336, Mai-Juin 2004.